เจว็ดในศาลพระภูมิและศาลเจ้าที่

เจว็ด อุปกรณ์ที่สำคัญที่สุดในการตั้งศาลเจ้าที่ เจว็ด เป็นรูปเทพารักษ์ ในสมัยโบราณทำจากไม้ หรือดินปั้น ซึ่งต่างจากปัจจุบันที่ทำจากแผ่นทองเหลือง มีความเชื่อกันว่า เจว็ดเป็นตัวแทนของพระชัยมงคล ซึ่งมีการสร้างที่ถอดแบบมาจากลักษณะของเทวดา กล่าวคือ มือขวาถือพระขรรค์ มือซ้ายถือสมุด หรือถุงเงินถุงทอง ซึ่งตามคติความเชื่อแล้ว สิ่งเหล่านี้จะเป็นตัวแทนของความร่ำรวยเงินทองและสติปัญญาในการดำเนินชีวิต แต่กระนั้น การนำเจว็ดไปประดิษฐานในศาลพระภูมิ จะต้องได้รับการประกอบพิธีกรรม ปลุกเสกเจว็ดให้เป็นองค์พระภูมิเสียก่อน โดยบรรจุธาตุทั้ง 6 ได้แ่ก่ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ เทวคุณ และวิญญาณธาตุเข้าไปในเจว็ด เพื่อให้เจว็ดมีอำนาจศักดิ์สิทธิ์คุ้มครองเจ้าบ้านให้แคล้วคลาดปลอดภัยและเจริญรุ่งเรืองสืบไป นอกจากนี้ ความหมายของคำว่า เจว็ด ยังปรากฏในพจนานุกรมไทย มีความหมายว่า ผู้ที่ได้รับยกย่องให้เป็นใหญ่ แต่ไร้ซึ่งอำนาจ ทั้งนี้ อุปกรณ์ในการตั้งศาลเจ้าที่ที่สำคัญ ยังมีตุ๊กตาช้างม้า ตุ๊กตานางรำ อันเป็นทาสบริวารของศาลพระภูมิ ต้นโพธิ์เงิน ต้นโพธิ์ทอง ฉัตรเงิน ฉัตรทอง ซึ่งจะประกอบให้ศาลพระภูมิมีความสมบูรณ์ตามคติความเชื่อโบราณ

เรื่องนี้ถูกเขียนใน ศาลเจ้าที่, เจว็ดในศาลพระภูมิและศาลเจ้าที่ และติดป้ายกำกับ คั่นหน้า ลิงก์ถาวร

ใส่ความเห็น

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Connecting to %s